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先说斩三尸：

斩三尸成圣，就是斩善、恶、执三尸。斩此三尸，就是舍弃善念，舍弃恶念，最后舍弃执念，达到无欲无求、心静如水的境界。斩杀三尸之后，必须找到三件同源的灵宝来承载三尸，最终三尸合二为一，成为圣人。善恶两尸相对简单，但执念却没那么容易。本来，修仙就是修大道法则。修仙者一般都有成道的毅力。虽然展芝芝并没有真正言败成道，然而世间除了女娲和其他天鼎五人之外，还有谁能够领会，达到圣人境界。而且，想要找到同源的灵宝，也是极其困难的。远古大陆上的灵宝虽然不少，但没有大机缘，不也许集齐三件同源的灵宝。从别人那里夺取，就会受到因果的污染。一旦被污染，圣路基本上就死了。因此，在远古大陆上出现的真正强者很少。他们基本上都是在山洞里修行，很少进入世间。

大家来谈谈通过实力成为圣人的事。凭借武力成为圣人，是特别简单的。就是将自己的道法修炼到极点。盘古将自己的法则力量修炼到了大道境界。不过，虽然看似简单，但却是成圣方式之中，难度最大的壹个。它包含着对天地的感悟，对万物的感悟，以及对其他法则的感悟，由于任何法则修炼到极点，都可以包容万物，一法可以通达万物。但真正做到这一点的只有盘古。

盘古武力成圣之后，就可以超越天道了。他正在和天道对抗。最终，他的肉身死亡，道路也消失了。因此，以武力成为圣人，是最困难的。鸿钧杀三尸成圣，可等同于天道。最终他甚至将道和肉身结合，等于于天道，比通过实力成为圣人还要困难。

最后，大家来谈谈功德成圣。以功德为圣是最简单的。正由于功圣是对天道有功，因此被册封为圣人，属于天道的属下。

而且，这些成圣之法的战斗力也是不同的。以力证道为绝顶，杀三尸次之，以功成圣为第三。

但凡圣人，皆如蝼蚁。修道的目的是啥子？不就是为了永远活下去，在世上自在自在吗？既然无法通过武力证道，想要杀死三尸也并不要易，因此功成圣就成了唯一的出路。

说完了成圣的方式，大家再来说说女娲造人成圣之后，远古大地上存在的人类。人类从开始的百万，进步到如今的千万，散布在茫茫荒野，形成了无数大大致小的部落。但女娲创新之后，人族却忽视了它，因此人族只能自己寻觅，进步极其艰难。此时的远古大陆，伦理混乱，道德残缺。然而，人类却是按照天意诞生的。未来，它一定会继承天意，成为远古全球的主角。因此，虽然困难重重，它仍然在古老的土地上艰难地生存着。

洪荒之日，大道之声从昆仑山路线响起，万千祥瑞垂落。西大陆也金光闪烁，祥云缭绕。但三清和西方带领准提五人领会鸿蒙紫气，联合三尸成圣，却一个预兆。洪荒全球的一切看给昆仑山脉和西方，却看到了瑞气和祥云消散的迹象。三道青色之气从昆仑飞出，一道强大的声音响彻整个洪荒大陆：

“我是太清，三清宗主，盘古宗宗，今天我立足人族，为民立教。”

“人教教导追寻生活本源，用黑黄精致的塔、扁拐、太极图压制气运，人教立之。”

此话一出，无量的黑黄功气出现，融入太清体内。顿时天地间弥漫着紫色的能量，灵玉从天而降，金莲从地涌动。一股强横的威压从太清身上释放出来，传遍了整个远古大陆，全部生灵都跪倒在地，膜拜太清。

“我是太清圣人，号道德天尊。”

太清圣人道德天国

说完，太清站在虚空中，而另外两道身影也出现了同样的情况：

“我是玉清，三清之中，盘古为正宗，今天我立足人族，立教，阐释天地道德理，阐明人生道理，我用盘古旗帜和玉如意镇压气运，讲解教义。”

“我是玉清圣人，名元始天尊。”

“我是上清朝，三清末年，盘古宗宗建立了壹个大宗，名为界。我为世间万物截取一丝生机，强化生道，万物皆可成。”借助清平剑，杀仙剑阵，混元紫金锁压制气运，拦截教义。”

“我是上清圣人，名灵宝天尊。”

上清圣人灵宝天尊

待三人平复气势，一切准备起身后，西大陆传来阵阵梵音，两道金光布满天地，一朵十二品金莲和一棵巨大的菩提树冲空而去，阵阵檀香令人心旷神怡、沉醉其中。

若我得无上菩提，得正等正觉，住佛国土，无量不可思议功德庄严，无地狱、饿鬼、畜生、螺蛳等，一切众生，皆生我国土。受我转为法，四味多罗三藐三菩提，若不成就此愿，则不成无上正觉。”

“我成佛时，十方全球一切众生，皆生我国土。皆有紫地真金身，三十二种，人相。正立。清净者，皆是同种，若相异，则有丑陋者，未成佛者。”

“我成佛时，地、天、宫殿、塔池、花木、国土一切，皆由无量宝香所组成，其香遍满十方全球，一切众生。”若不修行，则不成佛。”

“我成佛时，佛国十方一切菩萨，闻我名号，皆得清净解脱普三昧，受一切深三昧，安住三昧，直至成佛。诸佛常以无量供养，若不如此，则不成佛。”

“我成佛时，一切他方全球的菩萨，闻我名号，行菩萨行，具基本德，不适时得一忍、二忍、三忍，不能成佛法。”不退转，就不能达到圆满的觉悟。”

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但就是这两个西方人发了三千大愿，要救度一切众生，建立西方宗教，获取信念的力量。

西方二圣引道

准提道士、西方二圣

天地恢复太平后，世间众生都了解天地间又多了五位圣人。