在文学的广袤天地中，有壹个词汇常常被用来形容那些备受赞誉、流传广泛的诗文，那就是“脍炙人口”，这个成语蕴含着深厚的文化底蕴和特殊的艺术魔力，它不仅仅是对杰出作品的一种赞美，更是对文学价格的高度肯定。

“脍炙人口”一词最早出自《孟子·尽心下》：“曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣，公孙丑问曰：‘脍炙和羊枣孰美？’孟子曰：‘脍炙哉！’”脍”指切细的肉，“炙”指烤熟的肉，原意是美味的食物人人爱吃，后来逐渐引申为好的诗文受到大众的称赞和传颂。

当大家谈及那些脍炙人口的诗文时，脑海中不禁浮现出无数典范的篇章，比如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗语言简洁明快，意境清新，用朴素的语言描绘出了游子在异乡对家乡的深深思念之情，千百年来打动了无数离乡之人的心弦，又比如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟，随意春芳歇，王孙自可留。”诗中描绘的宁静典雅的山水田园风光，让人仿佛身临其境，感受到大天然的宁静和美妙。

这些脍炙人口的诗文之因此能够广为流传，备受好评，缘故是多方面的，它们具有深刻的想法含义，杰出的诗文往往能够洞察人生的真谛，反映社会的现实，引发读者的思索和共鸣，例如杜甫的诗歌，他以忧国忧民的情怀，深刻地描绘了社会的动荡和人民的疾苦，如《春望》中“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。”让大众在欣赏诗歌的同时，也对历史和社会有了更深刻的认识。

特殊的艺术手法也是决定因素，诗人通过巧妙运用比喻、拟人、夸大、对偶等修辞手法，使诗歌更具感染力和表现力，如白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”用“野火烧不尽，春风吹又生”来形容小草顽强的生活力，生动形象，给人留下深刻的印象。

真挚的情感表达是打动人心的重要影响，诗人将自己的喜怒哀乐、爱恨情仇融入到作品中，让读者能够感受到他们内心的全球，李清照的《声声慢·寻寻找觅》：“寻寻找觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。”通过细腻的情感描写，展现了她晚年的孤独和凄凉，让人为之动容。

除了古代诗文，现代也有许多脍炙人口的作品，比如徐志摩的《再别康桥》：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”诗歌充满了放荡主义色彩，抒发了诗人对康桥的深深眷恋之情，还有余光中的《乡愁》：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。”以简洁而深情的语言，表达了对故乡的思念和对祖国统一的渴望。

在当今快节拍的社会中，大众对于诗文的关注似乎有所减少，电子设备的普及和娱乐方法的多样化，使得大众更多地沉浸在短视频、游戏等快餐式的文化消费中，大家不能忽视诗文的价格和意义。

诗文是人类心灵的寄托和灵魂的家园，当大家在忙碌的生活中感到疲惫和迷茫时，读一首典雅的诗，能够让大家的心灵得到片刻的宁静和慰藉，诗文也是文化传承的重要载体，通过阅读和欣赏古代和现代的杰出诗文，大家能够了解到不同时代的历史、文化和社会风貌，传承和弘扬中华民族的杰出传统文化。

为了让更多的诗文能够脍炙人口，大家需要做出努力，教学部门应当加强诗文教学，培养学生对诗文的兴趣和欣赏能力，在学校教学中，增加诗文的教学比重，开展丰盛多彩的诗文活动主题，让学生在潜移默化中感受诗文的魔力，社会各界也应当积极推广诗文文化，举办诗文朗诵会、创作比赛等活动主题，利用新媒体平台传播杰出的诗文作品，让更多的人了解和喜爱诗文。

“脍炙人口”的诗文是文学宝库中的璀璨明珠，它们以其深刻的想法、特殊的艺术和真挚的情感，为大家带来了无尽的灵魂享受，让大家共同珍视和传承这些真贵的文化遗产，让更多的诗文成为脍炙人口的典范之作。

文章来源：作者原创